发布日期：2025-06-25 23:35 点击次数：52
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游魂往也，归魂露出 户外归也。
游魂，有游走变动之意，游魂卦占测东谈主则念念想扭捏，占测事则事体迁变不常。测行东谈主不归，乐而忘蜀。
归魂，有归而不动之意，归魂卦测东谈主则念念想活动保守，测出行有称心不动之象。
古东谈主有“游魂走四方，归魂不出疆”的说法，可是这句话有一句前提古东谈主并莫得点透。
游魂卦，是由本宫五世卦变动而来，五世卦陆续变化，上爻为宗庙之位不可变，故向下变化则变入他宫，是以称之为游魂卦。
归魂卦，是由游魂卦变动反归至于本宫，是以称之为归魂卦。重心即在“变”字。所谓“变”，其实是指世爻之变动。明其理，方可达其用。
不雅八宫卦序图可知，所谓游魂、归魂，指的都是世爻的变动，是以游魂、归魂齐因世爻而得名，故独一当世爻为用神时（自占世爻为用神代表我方，代占时则取六亲干系），“游魂走四方，归魂不出疆”这种说法方可应验。
如自占责任得游魂卦，则本身想变动责任；自占情谊得游魂卦，则本身情意扭捏不定想离异；占病则心神离体，魂不守宅。
户外捆绑这样结论的前提必须是当世爻为用神时方可应验。至于到底能弗成变动责任，情谊不会离异，病体能弗成康复，还必须辘集其他身分轮廓分析，游魂只代表当下的气象。
要是占得游魂卦世爻为用神，而我方又莫得变动的倡导，则近期势必有出门远行之事。归魂卦同理。如东谈主在外地占得归魂卦则本身想回家或者最近有回家的预备。占出行则我方不想出门或者出行诡计有所拖延，如以上二者情况齐无，则出行不顺专门外变故。问病则病情不吉。问责任得归魂卦证据在这个单元干不永深化。（因为归魂卦是八宫卦序临了一卦，行将变入他宫，记号要摈弃当下的气象了，故问病则凶，问责任则干不久矣）高岛吞象说归魂卦占病很凶，实质上说法太磨蹭，独一当世爻为所占之东谈主时才会应验。
当游魂卦变游魂卦或者归魂卦变归魂卦时，则不需要磋商世爻是否为用神露出 户外，都会应验“游魂走四方，归魂不出疆”。这是因为此时通盘卦象的端倪走势即是变动或者追忆，如占东谈主是否草率出狱，得此类卦则一定不错追忆。
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